BRATISLAVA 23. augusta (WEBNOVINY) – Pri vzťahoch osôb rovnakého pohlavia nie je možné podľa Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania na Slovensku (ECAV) hovoriť o manželstve. Ako sa uvádza vo Vyhlásení o manželstve a rodine prijatého Synodou, ktoré ECAV zverejnila, homosexuálne partnerstvá nie sú alternatívnou formou manželstva. „Manželstvo a rodina sú Božím zámerom pre svet a niet k nim alternatívy, na ktorej by spočívalo Božie zaľúbenie a zasľúbenie požehnania,“ uvádza sa vo vyhlásení. Božím zámerom podľa ECAV je, aby plodenie detí a výchova detí patrili do manželstva.
ECAV vo vyhlásení upozorňuje, že dôraz Ježiša Krista na exkluzívny vzťah jedného muža a jednej ženy garantuje rovnosť muža a ženy v manželstve, keď obom priznáva právo na jedného partnera počas života. Napríklad bigamia neguje rovnosť partnerov. „Nerozlučiteľnosť manželstva chráni jednotu a premieňa ju na vernosť. Celoživotné spoločenstvo jedného muža a jednej ženy viaže manželov v dobrom i zlom až do smrti,“ upozorňuje ECAV. Podľa druhej najväčšej slovenskej cirkvi má dieťa prirodzené právo na prirodzený vývoj. Prirodzený vývoj je preto najprimeranejšie očakávať v exkluzívnom, trvalom, na rovnosti založenom zväzku muža a ženy, teda v manželstve.
Podľa ECAV v dôsledku hriechu a tvrdosti srdca žijeme v stave neschopnosti plne zodpovedať ideálu Božej vôle. Táto neschopnosť sa prejavuje navonok vo formách, ktoré porušujú záväzok vernosti a lásky, napríklad promiskuita a bigamia rušia rovnosť v manželstve, partnerské spolunažívanie a sobáše rozvedených zas podľa cirkvi nemajú celoživotný rámec.
Evanjelická cirkev a. v. vedie kresťanov k vernosti k Božiemu slovu s prihliadnutím na nevyhnutnosť láskavého zaobchádzania s hriešnikmi. Zároveň pripomína, že cirkev má právo a povinnosť poukazovať na zákony, ktoré destabilizujú fungovanie manželstva a rodiny a znižujú význam manželstva a rodiny v spoločnosti. „Vzhľadom na to, že zámeru Božej vôle nikto z ľudí dokonale nezodpovedá, je napriek všetkému hriechu z hľadiska lásky nutné podporovať snahy k zodpovednému vzájomnému zaobchádzaniu vo zväzku vernosti a lásky. Cirkev na zemi musí hľadať riešenia, ktoré sa k Božiemu zámeru približujú, napr. sobáš rozvedených,“ uvádza sa vo vyhlásení s tým, že všetky tieto riešenia môžu obstáť len v rovine pokánia z uvedomeného hriechu a lásky k hriešnikovi.
SITA
